路北多种多样唐山花卉市场批发

“佑鸣堂”商店虽小，可是却蕴含着味道醇厚的鸣虫文化气息。柜台上摆放着许多精美的陶罐、铜盒、竹笼，里边养着号称中国三大鸣虫的蟋蟀、油葫芦和蛐蛐。这些小动物体型娇小，可是价格确实不菲，尤其是号称鸣虫王子的蟋蟀，自古以来就是名人雅士爱不释手的掌上明珠。据店主李先生介绍，蟋蟀一生中共脱七次皮，一般立秋过后可长为成虫。雌蟋蟀有三条尾巴，而雄蟋蟀只有两条，雌的蟋蟀不斗也不叫，只有雄的才会斗会叫。通常声音响亮宽洪，偶尔叫几者为上品；声音低沉无力，连续不断鸣叫者是劣品。路北多种多样唐山花卉市场李先生还介绍，蟋蟀成虫生性孤僻，是独居者，通常一穴一虫，要到成熟发情期，雄虫才招揽雌蟋蟀同居一穴。若两头雄虫在同一洞穴相遇，二者必然打斗，这就是玩蛐蛐的生物学基础。每年夏秋之交是成虫的壮年期，也是捕捉斗玩蟋蟀的大好时期。李先生十分喜爱鸣虫文化，尤其喜欢收藏老蛐蛐罐。据他介绍，蛐蛐罐又叫“盆”，一般分为“南盆”和“北盆”，其中以明末万里张系列、清康熙时赵子玉系列为名贵，这些蛐蛐罐可以和康熙时期的青花瓷相媲美，堪称中国鸣虫文化的经典之作。唐山花卉市场批发李先生还津津乐道介绍说，养蟋蟀必须有耐心，不然就养不好。因此养蟋蟀可以磨炼人的性格，就是再火暴急躁的人，在养虫时也会变得沉稳安静，所以养虫可使人修身养性，起到强身健体的功效。这就是鸣虫文化的魅力所在，也是它经久不衰的主要原因。

中国鸣虫文化，历史悠久，源远流长，是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活。玩鸣虫自兴起之后，经历了宋、元、明、清四个朝代，又从民国至今，前后八九的漫长岁月。这一民俗文化始终受到唐山老呔的广泛喜爱，至今仍然长兴不衰。清朝末期，天津卫的“斗蛐蛐”远近闻名，号称京东地区鸣虫文化的发源地。后来，这种民俗文化逐渐传播到冀东地区，成为唐山人喜闻乐见的文化生活。人们群聚在凉爽的树荫下，观看两只小蟋蟀格斗起来，那种经得起创伤，忍得住伤痛，顽强拼搏的精神，以及胜利者发出的“嘟、嘟”的凯旋之声所具有的魅力，深深吸引着一代又一代的唐山人。唐山大地震之后，那些精美的蛐蛐罐都埋葬在废墟里，兴盛近的鸣虫文化也逐渐销声匿迹。近年来，随着路北多种多样唐山花卉市场走向复兴，这种影响深远的民俗文化又开始复苏。近到凤凰花卉游玩，发现唐山花卉市场批发有一家专营鸣虫的“佑鸣堂”商店。老编被那婉转动听的蝈蝈声所吸引，情不自禁走进了这座鸣虫世界。

这种“变色树”又名白檀，原产于印度、印尼和澳大利亚，其中以印度的老山檀为上乘之品。因为檀木花纹美丽，而且散发的香味恒久，所以常作为古代宫廷的高级器具雕刻用材。北京雍和宫有一尊高26米的白檀巨佛雕像，就是由整根檀香木雕琢而成，堪称举世艺术珍品。檀香树是一种半寄生植物，幼苗期必须寄生在凤凰树、红豆树、相思树等植物上才能成活。而且它生长极其缓慢，通常要上很多年才能成材，所以从古到今都是弥足昂贵的木材。下面老编将带您走进路北唐山花卉市场“玖燕居”商店，享受来自异国他乡的檀香盛宴。“玖燕居”商店主营福瑞德榆木家具、黄花梨、印度檀香木家具，该店销售的檀香木家具都是市面上难得一见的珍品。唐山花卉市场批发店主孙燕云女士经营红木家具多年，对檀香木家具有着很深的见解，通过她的详细介绍，使我们见识了檀香木的庐山真面目。

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