古董艺术收藏是靠什么才能取得成功的？凤凰花卉古玩城

   随着我国全民收藏热的兴起和发展，古董艺术收藏一直成为人们收藏的热门话题。但古董艺术如何正确进行收藏，换句话说，就是古董艺术是靠什么才能取得成功的呢？

有人说古董艺术收藏主要靠“才”，即收藏鉴赏力才能成功，也有人说，古董艺术收藏主要靠“财”，即巨大的财力投入才能取得成功。

一方面，古董艺术收藏靠“才”，也就是说靠的是“收藏鉴赏力”，这是搞古董收藏的基础。

因为，收藏是一个漫长而复杂的过程，尤其是古董艺术类的收藏，藴涵的文史知识及其艺术魅力的广度和深度更需高超的收藏鉴赏力才能去认识和玩赏，并有所收获，而这个高超的收藏鉴赏力就是藏家必须具备的收藏鉴赏才能，否则收藏就会一败涂地。

收藏鉴赏力有两方面的含义：

一是“鉴”，即藏品鉴定本领。全民收藏热的兴起，催生了古玩市场大量的仿假造假产业链产生，也迫使我们必须“魔高一尺道高一丈”，提高鉴真识假的鉴定本领。现在的古董艺术类藏品的造假水平可谓炉火纯青，甚至达到了以假乱真的程度，让我们防不胜防。如景德镇的一些瓷器仿假，连有些高水平的专家有时也会“打眼”，再如，假银元的标准重量、尺寸，甚至包浆等等也几乎与真银元一模一样，可见，如果我们再不加强学习，不断提高自身藏品鉴定水平，就会让我们不断吃亏，不断吃“药”，甚至血本无归，倾家荡产。

二是“赏”，即藏品的玩赏水平。古董艺术收藏涉及知识面广泛，且具有极深的认知、品赏深度。如宋、明、清代的童子玉雕为什么会多出现孩童的各种持莲造型和吉祥寓意？并且各具有什么样不同的时代风格特征？我们可以从文化方面进行分析，通过一些历史诗文的记载，如孟元老《东京梦华录.七夕》记载的一些片段，就可以从中了解宋代持莲玉童子造型特点便是宋代世俗化时代文化在艺术品中的反映和体现，并且通过与明、清时代的同类题材玉雕的比对，还可以进一步发现各自不同的时代风格特征。再如，我们在收藏傅抱石作品之前，起码要了解什么是“抱石皴”艺术？它具有什么样的艺术风格特征？等等，只有通过这样不断的认知和品赏，才能使我们从中获取古董艺术收藏玩赏的乐趣。

另一方面，古董艺术收藏还需要靠“财”。有了“才”，即有了“收藏鉴赏力”后，并不等于已经完全搞定了古董艺术收藏，因为古董艺术收藏是档次高、高品位的收藏，还需必要的财力支撑。如果囊中羞涩，无论你有多大的鉴赏力，对中意的古董艺术藏品，尤其是中意的高价古董艺术藏品，也会难免产生“巧妇难为无米之饮”之感，可以说只能是“望洋兴叹”而已。比如说，你今天在某时某地看中了一件名家字画真品，尽管你再三的讨价还价，卖主甚至也可以降价，眼看你就要“捡大漏”，但终你仍然无经济财力支付，所以只能无奈与此珍品失之交臂，从而有可能造成你终身遗憾。可见，真正搞古董艺术收藏的人，如果要做到档次高，高品位，还需必须具备的财力来支撑，这是毋庸置疑的道理。

另一方面，古董艺术收藏还需要靠“财”。有了“才”，即有了“收藏鉴赏力”后，并不等于已经完全搞定了古董艺术收藏，因为古董艺术收藏是档次、高品位的收藏，还需必要的财力支撑。如果囊中羞涩，无论你有多大的鉴赏力，对中意的古董艺术藏品，尤其是中意的高价古董艺术藏品，也会难免产生“巧妇难为无米之饮”之感，可以说只能是“望洋兴叹”而已。比如说，你今天在某时某地看中了一件名家字画真品，尽管你再三的讨价还价，卖主甚至也可以降价，眼看你就要“捡大漏”，但最终你仍然无经济财力支付，所以只能无奈与此珍品失之交臂，从而有可能造成你终身遗憾。可见，真正搞古董艺术收藏的人，如果要做到档次，高品位，还需必须具备财力来支撑，这是毋庸置疑的道理。

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